DIMANCHE 31 MAI 2026 / SOLENNITÉ DE LA TRÈS SAINTE TRINITÉ

(Ex 34,4b-6.8-9; Dn 3; 2 Co 13,11-13; Jn 3,16-18)

Frères et sœurs dans le Seigneur, bonjour !

Avant tout propos, je voudrais souhaiter, aux mères, une très belle fête.

Pour célébrer cette solennité de la Très Sainte Trinité, l’Église notre Mère, nous invite à découvrir qui est Dieu. A travers les textes qu’elle nous propose en cette fête, elle nous donne de pouvoir traduire de façon bien simple, mais très profonde, le mystère de la Sainte Trinité. Et de fait, nous pouvons dire qu’en célébrant la Sainte Trinité, nous célébrons le mystère de l’amour de Dieu, mieux de Dieu qui est amour. Écoutons d’entrée de jeu Léon XIV, qui donne une belle idée de cette relation d’amour : « La Doctrine sociale de l’Église nous ramène au cœur même de notre foi : le mystère du Dieu vivant, révélé en Jésus-Christ comme communion de Personnes, Père, Fils et Saint-Esprit, amour en relation qui se donne réciproquement et se communique au monde » (Magnifica humanitas). C’est justement cet amour en relation qui fait la force et qui donne tout son sens au mystère du Dieu Un et Trine. Cet amour qui circule entre les personnes divines, se donnant sans s’appauvrir, ne voulant que se donner et toujours se donner ; voilà ce qui fait la richesse des personnes divines en même temps que la particularité de leur indivisible unité.

L’autre beauté de l’amour qui fait la joie des personnes divines est qu’elle déborde le cadre des personnes divines pour se donner aux hommes que Dieu a créés. C’est Dieu lui-même qui en donne le ton dans la première lecture de ce jour. Il nous donne de connaître le nom et bien plus qu’un nom, c’est bien qui il est que nous découvrons. Il est le « LE SEIGNEUR, LE SEIGNEUR, Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de vérité ». L’amour qui cimente la relation des personnes divines est si explosif qu’il est possible à Dieu de le donner en partage aux hommes. Voilà ce dont a bénéficié, pendant toute son histoire, le peuple juif. C’est le même privilège que l’incarnation de Jésus, sa mission, sa passion, sa mort et résurrection ont donné à tous ceux qui croient en lui, comme l’envoyé du Père. Nous en recevons l’écho dans l’incipit de l’évangile de ce jour : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle ». Dieu se dit en s’aimant et en aimant les hommes qu’il a créés à son image et à sa ressemblance.

En célébrant la solennité de la Sainte Trinité, une belle invitation est donnée à tous ceux qui se déclarent chrétiens. Cette invitation est un effort que nous devons faire pour entrer dans la logique de l’amour trinitaire. S’il est vrai que nous sommes créés à l’image et à la ressemblance de Dieu et que Dieu, Un et Trine, est amour, nous devons nous aussi travailler à devenir amour comme chaque personne divine est amour. Ainsi nous entrons dans la circularité de l’amour qui unit le Père, le Fils et le Saint Esprit. De même que chaque personne divine est sujet en même temps que objet de l’amour des autres personnes et que cet amour enrichit tous les hommes, de même tout disciple du Christ est objet de l’amour de chaque personne divine au même moment qu’il doit devenir un aimant de chaque personne divine et faire bénéficier cet amour à ses frères et sœurs. C’est ainsi que le mystère de la Sainte Trinité peut prendre une dimension incarnée dans chaque chrétien.

Au total, frères et sœurs, le mystère de la Sainte Trinité qui a fait couler tant d’encre est plus à vivre à vivre qu’à comprendre, plus à connaitre par le cœur qu’à être compris par l’intelligence. Vivre de ce mystère consiste pour nous à entrer dans la dimension de l’amour trinitaire, en aimant comme Dieu et n’interrompant jamais la circularité de l’amour de Dieu.

Père Sylvain YAI, Togbin