JEUDI 14 MAI 2026 / SOLENNITE DE L’ASCENSION

(Ac 1, 1-11 ; Ps 46 ; Ep 1,17-23 ; Mt 28,16-20)

Frères et sœurs dans le Seigneur, bonjour !

Nous célébrons, quarante jours après la solennité de Pâques, l’Ascension de notre Seigneur Jésus. La prière d’ouverture, parlant de la réalité de la montée de Jésus, dit : « l’Ascension de ton Fils est déjà notre victoire... » C’est donc qu’avec l’entrée de Jésus dans le sanctuaire du ciel, nous fêtons aussi la victoire de l’humanité, nous célébrons la victoire des chrétiens. Cette victoire prend le sens de notre introduction dans le royaume dans lequel Jésus nous introduit. En effet, en entrant dans le ciel le premier, le Christ qui est notre tête, a fait entrer tout son corps que nous sommes dans la gloire du ciel. Saint Augustin, éclaire cette réalité, par son enseignement : « De même que lui est monté, mais sans s’éloigner de nous, de même sommes-nous déjà là-haut avec lui ». La merveille de l’incarnation de Jésus qui introduit la divinité dans notre humanité s’illumine encore de cette autre merveille qui fait entrer notre humanité dans les réalités du ciel, sans que plus jamais notre humanité soit vide de Dieu. Jésus dans l’évangile promet d’ailleurs : « Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde ». Cette présence de Jésus avec nous se peut de trois façons que nous allons découvrir pour notre méditation.

Jésus est toujours avec nous, tous les jours jusqu’à la fin des temps, par la grâce de ses sacrements. Signes visibles qui nous disent sa présence invisible au milieu de nous, les sacrements sont les moyens par lesquels nous les chrétiens nous bénéficions des effets de sa présence pour notre bien. Dans chaque sacrement que nous célébrons avec foi, c’est Jésus, agissant par le ministère de son Église, qui se donne à son corps et se rend présent au milieu de nous pour continuer son œuvre de salut. Nous ne faisons jamais l’espérance de la présence de Jésus autant que nous célébrons dignement et recevoir avec ferveur les sacrements qui nous donnent, entretiennent et font fructifier la vie de Dieu en nous.

Jésus est aussi présent avec nous tous les jours jusqu’à la fin des temps, à travers le manifeste de son Esprit. Il poursuit son œuvre dans le monde et achève toute sanctification. Il est l’Esprit que le Christ nous envoie d’auprès du Père et qui prend ce qui est du Fils pour nous le donner. L’Esprit Saint est la force que le Fils envoie pour que sa présence soit toujours agissante dans notre vie. Il est celui par qui l’œuvre du Christ se poursuit dans le monde, dans nos vies et dans son Église. Il rend présent le Christ et le manifeste partout où lui l’Esprit Saint est invoqué et accueilli.

Jésus est enfin présent avec nous tous les jours jusqu’à la fin des temps, à travers le témoignage des chrétiens. L’ordre Jésus, dans l’évangile de ce jour, est sans ambages : « Allez ! De toutes les nations faites des disciples » ; ou encore : « Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre » (cf. la première lecture). Tout bien considéré, en nous appelant à être des témoins, Jésus nous appelle à devenir beaucoup plus des sacrements, c’est-à-dire des signes de sa présence au cœur du monde. De fait, si le monde doit avoir une réponse à ses nombreux problèmes, nous devons devenir les réponses que Dieu envoie au monde, à travers notre fidélité à l’enseignement du Christ que nous sommes appelés à annoncer au monde. Si le frère peut retrouver le sourire, s’il peut se sentir consolé par le Seigneur, si son chagrin peut devenir joie, s’il peut se sentir aimé et voulu, c’est à nous de prendre aujourd’hui la place du Seigneur pour que rien de lui ne s’efface !

Ayant trouvé la force dans les sacrements qui manifestent la présence de Jésus avec nous pour toujours et que son Esprit nous tient dans cette présence, puissions-nous devenir les témoins par lesquels Jésus continue d’être là au milieu de nous, pour le bien de notre monde et pour le bien de chacun.

Père Sylvain YAI, Togbin.