DIMANCHE 02 NOVEMBRE 2025 / COMMEMORATION DES FIDELES DEFUNTS

Frères et sœurs dans le Christ, bonjour !

Avec l’Eglise universelle, nous célébrons en ce dimanche, la commémoration des fidèles défunts. En effet, au lendemain de la solennité de la Toussaint, où nous avons honoré nos frères et sœurs, nos aînés dans l’amitié avec Dieu, nous tournons notre regard vers Dieu pour prier en faveur de ces autres frères et sœurs qui nous ont précédés et qui attendent de jouir pleinement de la miséricorde de Dieu. C’est pour eux et pour leur béatitude éternelle que nous prions. Chacun de nous est appelé à se rappeler tous les siens qui sont partis.

Frères et sœurs, dans le panel de textes qui nous sont servis en cette occasion, je vous propose ceux retenus par l’application AELF. Et pour les aborder, je nous invite à évoluer en trois points.

Dans la première lecture, du livre de la sagesse, nous avons une belle présentation du double sens de la mort. Elle est présentée comme une fin, comme un néant. Et c’est tout ce que ceux qui ne croient pas en la vie éternelle comprennent de la mort. C’est un éloignement qui marque la fin de toute chose. Pour ceux-là que le livre de la Sagesse appelle insensés, la mort est un malheur, un châtiment. Cette manière de penser la mort et le sort de ceux qui la connaissent est heureusement corrigée par la suite de notre texte. L’auteur du livre de la Sagesse présente le séjour des morts comme le lieu où de grands bienfaits attendent ceux qui sont partis. C’est le lieu de la lumière, le lieu où le règne du Seigneur est en partage pour ceux qui ont mis leur foi en lui.

Cette logique qui fait de la mort une victoire n’est compréhensible qu’avec Jésus-Christ. En effet, par sa mort, Jésus a connu le sort qui est propre à tous les hommes, sans être resté prisonnier ni de la tombe ni de la mort. Il en est sorti après trois jours manifestant sa seigneurie même sur la mort. La gloire éclatante de sa résurrection, il a bien voulu la partager avec tous ceux qui ont cru en lui. Voilà pourquoi, nous pouvons oser regarder la mort, avec l’audace de celui qui en est victorieux, et lui dire, à la suite de Saint Paul, « Ô Mort, où est ta victoire ? Ô Mort, où est-il, ton aiguillon ? » La victoire de Jésus sur la mort, c’est donc aussi la victoire de ceux qui sont morts dans le Christ, ceux qui ont cru en lui.

Cette assurance de notre victoire sur la mort, Jésus nous en convainc dans la péricope johannique de ce dimanche. Il nous donne deux moyens essentiels pour avoir part à sa victoire sur la mort. Primordialement, il a le souci de prendre soin de nous, c’est-à-dire qu’il fait de son invitation à partager sa gloire, une mission que le Père lui a confiée. C’est donc que notre victoire sur la mort est un dessein de Dieu de tout éternité. Le Fils entre dans cette logique de son Père et travaille pour ne pas perdre ceux que lui a confiés. C’est tout l’essentiel de sa mission : « Car je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. Or, telle est la volonté de Celui qui m’a envoyé : que ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés, mais que je les ressuscite au dernier au jour ». Voilà donc la première assurance que nous avons de partager nous la victoire de Jésus. Secondairement, et ceci dépend de nous puisque Jésus en fait une condition, il nous faut croire au Fils. La foi au Fils de Dieu est donc cette clé que nous devons chercher à avoir pour mériter notre accès à la gloire de la résurrection. Il est sûr d’avoir la vie éternelle, celui « voit le Fils et croit en lui ». Et Jésus le ressuscitera au dernier jour. C’est bien là le sens substantiel de ce que nous célébrons en ce 2 novembre : notre espérance et notre foi que le Seigneur accordera la gloire de la résurrection à nos frères et sœurs qui nous ont précédés et qui attendent la manifestation de la miséricorde de Dieu. Puissent nos ferventes prières être propices devant Dieu en leur faveur.

Père Sylvain YAI, Togbin